Criticidades

En la antesala de los ascensores de la clínica La Milagrosa de Madrid hay, en lo que fue el espacio de un ascensor antiguo entre los tramos de la escalera, una imagen abrumadora de una virgen que, como se pueden imaginar, se corresponde con la que pone nombre a la que es una respetadísima institución médica.

Se muere Antonio Caballero. Quién lo iba a decir. Descubrí tarde que recorría la Séptima Avenida de Bogotá como yo la hubiera recorrido de no ser porque miraba de reojo, no fuera que alguien se diera cuenta de que yo era un bobo extranjero dando papaya con mi habladito español. «Sin Remedio» es la Divina Comedia de Bogotá y la conversión del coronel Aureliano Buendía en un coronel de verdad, realista y no de magia. Si sólo fuera capaz de escribir un libro como «Sin Remedio»…

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@RubenSer Vegetariano no practicante

El rapto de Helena, la esposa de Melenao, obligó a los aqueos al asedio de Troya. En otras palabras: nuestros antepasados, inventores de la democracia y de la filosofía, esos de los que tan orgullosos nos consideramos, nos dejaron el mito inigualable de la resistencia de Príamo a una causa que el cine presenta como el triunfo del amor, pero que no deja de ser la recuperación de un derecho. Le arrebataron la legítima esposa al rey de Esparta.

Ni en enero, en febrero, en marzo, abril….

«Toítas las personas que tienen un defecto moral», cantaba Camarón, «Por consejos que le den / Nunca lo convencerá / Y siempre será quien es». Yo tengo un defecto moral: nunca ¿entendí? ¿me involucré? ¿sentí? ¿valoré? o tuve la paciencia y la limpieza de espíritu (o de prejuicios) para disfrutar con el flamenco. Qué digo disfrutar: alocarme despiadadamente para quemar los agujas de los discos, los cabezales magnéticos de las cintas, el láser de los cedés o la memoria de mi Mac con el cante jondo, que nunca he sabido por qué se llamaba jondo. Estará explicado en internet.

El café de las negritas ha desaparecido. El de las señoras blancas que copiaban restaurantes de ensaladas en Madrid, también. Las negritas ni eran tan negritas ni vamos a meternos en el berenjenal de por qué negritas y no blanquitas a las señoras, porque no estamos para aburrimientos. Además, las negritas tenían una hijueputa señora blanca de propietaria que las espiaba día a día con una cámara, a ver qué hacían a solas con su negocio.

¿Cómo decíamos? «Me quedé hasta la bandera», creo que era. No me suena que dijéramos «me quedé hasta el himno», que sí, que también, pero era menos simbólico. Te quedabas hasta la bandera porque la televisión, hubo un tiempo, se terminaba. Terminaba y terminaba el día, el mundo, casi que la vida porque ya no había nada más: ni almas en la calle, ni comercio, nada.

Las dictaduras se dan y se perpetúan por el apoyo tácito de la gente. Hay países perdidos de corrupción con asambleas llenas de miembros a los que nosotros hemos puesto allí con el voto. ¿De quién es la culpa? ¿De los gringos? ¿Hasta cuándo vamos a seguir culpándolos a ellos o al colonialismo en América Latina? En 1989 cayó Noriega y en 31 años hemos tenido más corrupción emanada del poder civil que nunca. Dime, ¿de quién es la culpa?

Rubén Blades

En el principio, debió ser el intento de ocultar un defecto o maginificar una posibilidad: alguien decidió emplear un hueso, una tierra de color, una grasa o el jugo de una fruta para ornamentarse a sí mismo. Dicho de otra forma: modificar lo que la naturaleza te dió.

La parte vieja de Calpe, está en lo alto de una loma. Si aparcas en el llano, tienes que subir toda la loma hasta llegar hasta las calles de lo que fue rural y hoy es pintoresco. Dentro de lo pintoresco, está el único bar que durante décadas era capaz de poner vidrio, hielo y licor como es debido.

Se llamaba Pilar y era la quintaesencia de lo que puede llamarse tradicional. Lo tradicional es conservador pero tiene, a mi juicio, una carga diferente: lo conservador es casi un ejercicio intelectual, lo tradicional es un estado del alma para ejercitarse en la vida, más allá de lo que en tu intimidad estés pensado. Es tu forma de actuar (tómese como interpretación o escenificación) frente a un entorno que, sí, te marca condiciones y que se vuelve emocionalmente complicado retar.

No sé si en realidad le descubrí, tomé conciencia de cómo era o, simplemente, fue un punto de inflexión en su vida cuando mi amigo se quejó. Debe hacer un lustro y medio cuando se lamentó, con un cierto tono reprobatorio, de que fuera imposible o prácticamente imposible que en un bar español hubiera algo apto para veganos. Cuando le conocí, no era vegano.

Decíamos en algún lado y seguramente lo he repetido en otras ocasiones, que el complejo de inferioridad patrio se curó con el gol de Iniesta. Pero hay antecedentes.

Las cejas las levantó un japonés en la Gran Vía con el pelo teñido de rosa posando ante un retrato de Carlos V. ¿Qué hace un japonés en la Gran Vía, con su japonesa retratando? Esto es más relevante que el por qué Telefónica ha puesto un lienzo del Emperador prácticamente en su puerta y sin ningún otro mensaje. Pienso en coñac al verlo. El japonés, con su pose, encontraba formas de interpretar el cuadro que jamás se me hubieran ocurrido.

Contaban que a Miguel Oriola se lo encontraron en la puerta de la escuela donde enseñaba fotografía cargado con una bolsa con decenas de tipos de películas en color.

Manuel Valls:

– ¿Hay algo más en la izquierda española aparte de estupidez radical y cinismo?

– No.

Yo fui un niño que nació en un país al que nadie quería. O mejor: que todo el mundo quería querer, pero que no se dejaba. Donde todo era primitivo o una desgracia de la Historia que te convertía en ser inferior o en un paladín de la modernidad deseando cantar canciones en francés o tener la moral sexual de las fans de los Beatles. Sobre todo que la tuvieran ellas.

Me dedico a amedrentar a los vecinos del barrio de Las Ánimas, en Puebla, México, por poner vallas y protecciones. «Si tampoco tiene la capacidad para brindar seguridad; pues que tampoco entorpezca ese derecho», dicen ellos.