Criticidades

Ay, ay, ay. Tómese las estrategias guais de medios sociales y digámosle al público que clique aquí si le gusta no sé qué: la biblia, la pizza, los angry birds o su puta madre. El fantástico filtro de un facebook al uso subirá su edge rank o puede que te suban el klout o, también, a su puta madre.

See how boring that is?

The sad thing is that it works and it works extremely well. It’s easy for anyone to read that, think “I have a cat!” click the like button, and keep moving onto other half-assed Facebook statuses. Your page quickly builds up huge Edgerank score as more and more people quickly hit that like button.

This is what happens when you’re forced to game an algorithm to reach people. You stop creating interesting, compelling content that tells stories, and instead you just tell people to mindlessly click a button to stay relevant so you can sell people crap they don’t need.

Ugh. It’s a wicked game. But that’s the world we live in.

Tan es así que Rubalcaba te regala tazas si le tuiteas. Alguien me dice al oído que si lo hiciera Obama, llenaríamos las páginas de la red con artículos sesudos sobre la brillantez de la estrategia, por supuesto democratizadora, cercana a la ciudadanía, abierta y prueba irrefutable del cambio político que traen los medios sociales. O de lo fantástico que es el mundo facebook y que sea optimista. Un pesimista es un optimista bien informado. Dicen.

Dice el reportero: «Facebook se enfrenta a una multa de 100.000 euros por guardar datos de usuarios que habían decidido eliminarlos». Todo porque «Max Schrems, de 24 años, ha decidido plantarle cara a Facebook tras descubrir que esta red social mantenía 1.200 páginas con datos personales sobre él, a pesar de que había decidido eliminarla». No me digan que esto no se sabía. No me digan que no conocen a alguien que no lo haya comprobado: yo lo hice. Por supuesto, lo que es nuevo es la habilidad activista, «Schrems pidió a Facebook una copia de sus datos en el mes de junio, y a partir de ahí cuando recibió el CD que contenía toda su información se dio cuenta de que ese contenido, previamente suprimido de su perfil en los tres años que llevaba unido a esta red, aún permanecía».

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…sé que antes de mí cientos de actrices han hecho de Lady Macbeth, pero mi tarea siempre será apropiármela, interpretar mi propia versión

No existen jueces ni sabios ni, por supuesto, ningún contemporáneo de Shakespeare o quien fuera ese impostor, que pueda decir que sepa cómo debe ser una Lady Macbeth pura o correcta, ni siquiera puede nadie impedir que sea lo que la actriz, usted, yo, quiere que sea. Rápidamente recuerdo a Pedro: …sinceramente es que paso de esperar a que sea legal la apropiación de lo que no es ajeno sino que flota. Y a Antonio Soler: Sabes que hay otros libros, que hay otros poetas además de Dante, ¿verdad? Sabes que para que él existiese fue necesario que existieran Virgilio y Cavalcanti, y que luego hubo más poetas, ¿verdad que lo sabes? (…) El mundo ha hecho un largo camino hasta llegar a ti. Nadie parece saberlo. La presunción de originalidad preside el universo mientras día a día se transforma sin permiso sorteando los contornos de la esclavitud de los éxitos, de los catálogos y los recaudadores feudales. Cultura y hackerismo, se me antoja, son la misma cosa. Recomposición, reelaboración, cinta de carrocero y pegamento en mis propias manos, sin esperar…

…creo que la estrategia de conseguir salir en los medios es errónea, es hacerle de hecho el juego al sistema, porque al final tarde o temprano todo deja de salir en los periódicos. Entonces, ¿qué nos queda?

Por emplear una formulación chulesca, pero que sirve para hacer unas risas: me jode ser tan listo. La clave reside en tres palabritas,  hay que fijarse en los detalles: «estrategia de conseguir». La deliberada búsqueda del recurso a la sanción mediática, tan estimulada por quienes, precisamente, basan su éxito profesional en tener precisamente eso, cobertura de medios. Siempre ha sido más bonito decir – ni siquiera pensar – que debajo de los adoquines está la playa cuando, verdaderamente, no está ni hay intención de que esté. Caramba, seguramente ni necesidad. ¿No lo he dicho? Sí, hablamos del 15-M.

Insinuándose ya el vacío de las calles que tendrá la madrugada, desciendo camino de la Puerta del Sol justo por delante del viejo hotel abandonado que ahora ha sido okupado. Hay signos de tertulia y animación en las ventanas. Hay luz eléctrica a la vista, como si el hotel hubiera reabierto. En la entrada, una tela que, por su propia precariedad y sencilla producción ya sugiere lucha, dice: «Casa del Pueblo», que pasen los desalojados (¿cuántos son?, ¿dónde están?, ¿quiénes son?). Las retóricas, la elección de las palabras no es inocente. Son signos constantes de una elaboración que carece de pensamiento real. En otras palabras, carece de alternativa a lo conocido. Que tiene lamentos, pero no conoce el origen de las heridas.

Bauman califica a este movimiento, como es bien evidente, de «emocional» y, en su parecer, «si la emoción es apta para destruir resulta especialmente inepta para construir nada. Las gentes de cualquier clase y condición se reúnen en las plazas y gritan los mismos eslóganes. Todos están de acuerdo en lo que rechazan, pero se recibirían 100 respuestas diferentes si se les interrogara por lo que desean.

Ergo,

…lo hace a través de la emoción, le falta pensamiento. Con emociones solo, sin pensamiento, no se llega a ninguna parte«

¿Qué les parece que el entrevistador asegure que «es bien evidente» que es emocional? Mi no entender a los diarios y sus agendas. Bueno, sí. Hay que entender como se producen las noticias. Pero, bueno, va, que nos desviamos: no, no había novedad, y se palpaba.

Supongamos que voy e inicio una entrada en Wikipedia. Es una biografía de un personaje citado en un diario como Los Angeles Times haciendo una campaña por el valor del español en las calles de la ciudad. Vamos, activismo. Con ficha propia en IMDB. Con artículos y menciones en revistas de referencia como The Hollywood Reporter y en Variety. Casi nada. Supongamos que se narra su vida, las películas dirigidas, producidas y distribuidas (pueden enumerarse todas las biografías de directores y productores de cine que habitan la wikipedia). Supongamos que, además, puede demostrarse con una simple comparación con IMDB, que las fichas de las películas que ha producido están incompletas en la gran enciclopedia universal y colaborativa, y que esa parte incompleta es, precisamente, la que un servidor escribe. Pues bien, supuesto todo eso, sin siquiera terminar la edición, estando los estándares habituales del sitio cumplidos (fuentes, enlaces internos, etc.), un bibliotecario (manda eggs) añade un código por el que se destruirá mi página aludiendo como motivo que es promocional.

Matonismo intelectual de la minoría controladora que impone estándares a capricho, lectura transversal…  exactamente el mismo proceso que Menéame. Yo estaba avisado, no obstante. Y había actuado en consecuencia… pero vaya.

El proceso no ha generado patentes, se trata más de aprender a manejar una especie muy sensible que a desarrollar innovaciones revolucionarias. «Somos investigadores públicos, aunque hay empresas implicadas en la investigación. No es que cualquiera vaya a poder hacerlo mañana»

(¿Han de ser necesariamente revolucionarias? «se trata más de aprender» y, si se aprende de modo abierto, mejoramos todos porque no hay restricción al acceso a lo aprendido. Y, si tan complicado es que cualquiera lo haga, sólo estamos incentivados a seguir aprendiendo antes de que el otro aprenda más existiendo, pues, una ventaja competitiva durante el tiempo en que la adaptación dura. Si es que no podemos – que podemos – aprender de lo suyo. Pero avisa, curiosamente fuera del debate convencional, de que son investigadores públicos: no es una circunstancia que se tuviera en cuenta con los limones. Ni les cuento en Hollywood)

Esa forma de escribir del reportero que piensa en el entretenimiento y no en informar y hacer entender – por supuesto – es gozosa a poco que se preste atención: «A cambio da una buena noticia». Vamos a ver en qué consiste la buena noticia tras el dudoso buen gusto de que Spotify ya sólo te acepte si tienes cuenta en Facebook: (más…)

Ayer firmé con felicidad el documento que propuse a una gran empresa de comunicación española en el que se cedía mi participación en condiciones equivalentes de dominio público. Ninguna pega y lo recibí firmado igualmente por ellos. El siguiente paso será proponer directamente como alternativa mi documento en la próxima ocasión que surja.

Juan:

Nacen redes que mezclan la amistad y el trabajo, lo emocional y lo profesional. Surgen nuevos espacios físicos y digitales donde las personas se organizan de manera informal para desarrollar proyectos colectivos y proporcionarse soporte mutuo. Estas nuevas redes y espacios no se rigen por las reglas del estado ni por las del mercado; son formas de relación, organización y gobernanza diferentes, que desde la autonomía se relacionan con estado y mercado. Son nuevas formas de un viejo concepto, el procomún, llevado ahora a las estrategias de vida. Quizás sean el espacio intermedio que permita vivir las ventajas de la precarización y el desarraigo limitando sus peligros y costes. Estas nuevas redes y espacios se construyen sobre conceptos que hasta ahora se consideraban en el mejor de los casos tangenciales y de escasa relevancia como emociones, amistad, hospitalidad o reciprocidad que permiten construir una economía del don.

Mis panas indianos lo llaman filés. Al menos a su personal versión. Me gusta la expresión: «las ventajas de la precarización y el desarraigo limitando sus peligros y costes».

A la vista de que cada día es más frecuente que las intervenciones en jornadas, seminarios y conferencias se graban y/o transmitan en vídeo, es también cada vez más frecuente que los organizadores soliciten a los ponentes la firma de un documento de cesión de derechos de imagen y de la grabación efectuada para su uso posterior. En general, lo veo como un mecanismo de protección que, con juicio, han debido señalar los abogados de todo tipo de entidades para evitar que alguien se haga el gracioso. También los asistentes como público a un programa de televisión firman estas cesiones para que los productores puedan evitarse problemitas en caso de que saquen tu careto: qué curioso, antes todo el mundo quería salir y daría la vida, ahora podrían querer empurarte para sacar ventaja. (más…)

Así titula el diario El País el relato de un bello acto de propaganda de las radios españolas damnificadas por el intento futbolero de cobrarles por emitir. No me dan ninguna pena: alegar el derecho a la información – como si alguien les impidiera informar: decir que se ha ganado 5-0 es informar, necesitar narrarlo en tiempo real haciendo referencia a cada regate no parece tan necesario – resulta paradójico cuando sí pagan (ellos mismos) en otros países y circunstancias; pertenecer a empresas que, por supuesto,jamás alegarían el bien público cuando se demandan entre sí por los formatos presuntamente plagiados o ven como legítimo el generar propiedad intelectual por sus informaciones, resulta grotesco como ello solo. Pero el colmo es que, además, aspiran a emplear los mismos mecanismos de lobby que emplearon para suprimir el derecho de cita, prueba última del mal de la mera existencia de la posibilidad de argumentar legalmente propiedad sobre las ideas:

Los operadores de radio van a solicitar una reunión con el secretario de Estado de Comunicación para plantear sus demandas. Consideran que es un asunto que solo puede ser abordado y solucionado desde el Gobierno o el Parlamento, cambiando la legislación vigente.

Una vez más, si no me gusta la ley, la cambio y te disparo, gobierno, con mis medios. Estos son los garantes de la opinión pública.

Tras meses de asambleas en la calle ¿a qué han llegado?. Proponen invertir tiempo y esfuerzo en hacer software para debatir… ¡que es un wiki! (BTW, con la aspiración de generar un output único y votado como ejemplos que conocemos): nada nuevo, para que después nos griten y nos acusen…

Cuando lanzamos ese servicio, que consiste en escanear la realidad, en hacer una búsqueda por imágenes en lugar de por palabras, decidimos que esto nunca se haría. ¿Se imagina ir por la calle y que le dijeran a los demás quién es? Técnicamente se puede adaptar, es posible hacerlo, pero nuestro compromiso es que no suceda.

Si es posible hacerlo, alguien lo hará. Simultáneamente, la idea de – traductor aparte – escanear la realidad contiene infinitas cuitas filosóficas (realidad, ja, ja). Let’s deal with it.

Para las fábricas de opinión de masas, las revueltas británicas son obra de una red social en la sombra, la mensajería de blackberry. Justo en el momento en que cada mañana se dedican a saludar a twitter y a facebook como motor del mundo y la democracia árabe, les aparece un fenómeno inesperado y no se ve asomo de rectificación. Caray. David Cameron lo pasa tan mal que dice en voz alta que se plantea apagar las redes sociales cuando hay bronca: seguramente, no ha leído El Poder de las Redes para comprender que no, que por ahí no. O no le han contado que el gran apagón de Mubarak fue demasiado poroso. En Chile están tan sobrecogidos con sus revueltas, que llaman a los gurús a que les cuenten de qué va el activismo digital: sostienen que vivimos en una democracia vigilada. Si lo es, cuando lo es, sería una democracia como poco de vigilancia mutua. La policía de Nueva York abre una unidad de vigilancia para twitter y facebook. Ya sabíamos que la CIA también lo hacía, entre los publicados. Se desconoce si ahora inculirán las blackberries (los árabes ya lo habían visto) y no sabemos si tiene que ver con que Cameron quiera un jefe de policía neoyorquino. Cuentan Las Indias el interés de las dictaduras en que haya libros de caras y no páginas y blogs dispersas: un sueño policial que, sustentado en un servidor único convierte a Orwell en profeta. Carlos Cuadros, el director general de cine español, está ufano porque sostiene que en diciembre tendrá cerradas las webs de enlaces. Menos mal que nos quedan las VPN’s, TOR y tropecientas cosas más, que ya se reirán de ellos en la cara: Fox cree que creando un DRM en forma de subscripción el mundo se conformará con ver sus series cuando ellos dicen. Aunque David está pesimista, nunca como ahora el poder de las redes se ha tornado tan profundamente disruptivo: una pugna despiadada en la que los controles centralizados de antaño contraatacan sin piedad. Porque va en serio.

No, no dejan descansar. Me atrevía a interrogar a los quincemistas por asumir ciertos enunciados que generarán protestas al poder ser calificados de protofascistas: de la formulación joseantoniana de su proyecto político (“El movimiento de hoy, que no es de partido, sino que es un movimiento, casi podríamos decir un antipartido, sépase desde ahora, no es de derechas ni de izquierdas”) a las mismísimas actas de una de estas asambleas del poder popular («Un compañero indica que todas las propuestas son de izquierdas y por qué el movimiento no se define como tal. La moderadora indica que esto es algo nuevo y que no se define con conceptos viejos. Se le invita a participar en las asambleas de su barrio o de Sol y a plantear sus propuestas.»). Ya saben que no es que se repita la historia, sino que los hombres son poco originales. (más…)

Como Lobo, me había hecho un nudo en el cerebro para recordar que no hay que hablar más del 15-M. Caramba, lo ponen a huevo. Hay editoriales que son un mundo: que el diario oficial progresista diga que ya no mola nada, y que Rubalcaba ampare liarse con ellos a mamporros, es que son inanes, el discurso ya ha sido reciclado y asimilado. ¿Qué dirá ahora el llorón al que no le sacaban en primera página? Ya le sacan, pero para crearle un relato que no es el suyo.

Discutimos algo acaloradamente sobre si los quincemistas son, en realidad, unos protofascistas. Llegamos a poner encima de la mesa nombres tan aburridos como el de José Antonio – incluso así, abreviado, relatado como el icono que era, fuera apellidos para la asepsia histórica – y a medida que leo las categorizaciones me empiezan a dar igual. Me basta con lo que veo. Con las pinzas con las que hay que tomarlo todo. Pero el vídeo, más provocador que manipulador pues, en definitiva, permite ver toda la elaboración de un discurso, trasluce la esencia íntima de quienes (habrá quienes, sin liderazgos no se crean estructuras) están determinando – eso sí, asambleísticamente – el programa de acción de acampados e indignados: movilizaciones de masas. Un frente. No, no es un tejido de redes, sino de concentración de masas (¿de clase(s)?): ya se encargan de que no pueda figurar quienes se salen del discurso oficial. Atentos a la palabra oficial.

P.D.: ¿Aprobarían los quincemistas – oficialmente – esta definición de sus intenciones? «El movimiento de hoy, que no es de partido, sino que es un movimiento, casi podríamos decir un antipartido, sépase desde ahora, no es de derechas ni de izquierdas». Si es así, que se lo hagan mirar.

Lobo deja este enlace delicioso que descubre todo lo que el 15-M en realidad es y no lo que podría ser: todo es por la primera página, nadie ha pretendido liberarse de los medios. Se presentan como revolucionarios de twitter y plazas, pero siempre que un periódico de papel (¡de papel!) se lo aclare a todos los demás, incluso a ellos. No debe sorprender que el autor sea periodista: seres que han creado un relato fantástico (de fantasioso) de lo que llaman redes sociales como una forma de apropiación de su gestión, uso y espacio con el fin no confeso pero palpable de salir de su inestabilidad laboral. Pobre, se va a borrar de El País. Qué lindo gesto.