Criticidades

¿Cómo es mi felicidad cuando trabajo en un museo como este o cuando escribo? Es un tema que me preocupa profundamente. Sé que soy infinitamente feliz cuando estoy solo con las artes, pintando. De hecho, a veces soy infinitamente feliz cuando pinto. Pero cuando escribo me siento más inteligente, comprometido de una forma más profunda con el mundo, me siento parte del mundo y moralmente responsable, aunque suene extraño. La satisfacción que me da la pintura es más ingenua. Cuando escribo estoy enfadado conmigo y con el mundo, porque no puedes cambiar el curso del mundo con palabras. Y te enfadas contigo mismo, le das la vuelta a las palabras, piensas en las consecuencias, piensas en la totalidad del mundo que quieres contar. Pero pintar es una felicidad instantánea. La felicidad de escribir es ver a largo plazo la creación de todo un universo.

Yo no pinto, pero sí hago o hacía fotos. Podría decir que no cambia nada.

(Ah, es Orhan Pamuk)

Creo que la gente tiene todo el derecho, y ahí discrepo con Vargas Llosa, de perder todo el tiempo en Internet y ser todo lo narcisistas que quieran. Es mucho mejor que ir a la guerra.

Pero no consigo que me gusten sus novelas. Sino su cháchara.

¿Sabes de las cosas que más me gustan a mí de internet? Porque hoy en día o eres ético y honesto o va a salir pero que muy rápido a flote las cosas por las que no eres ético”

Ferran Adrià. Repasen el resto.

Me siento a escuchar a la representante comunicativa de un gigante de la tecnología. A los pocos segundos percibo el excelente trabajo de argumentación y explicación que subyace ante el argumentario y formas de la interviniente. Como las palabras no son inocentes y en el juego comunicativo se lucha por la conformación de marcos mentales, cada vez que encuentras una voltereta de éxito casi te alegras del talento mostrado para ocultar lo que se quiere ocultar o, puede que mejor dicho, no admitir lo que no se puede permitir admitir, por mucho que la picardía se te haya hecho evidente. Se puede argumentar que en ese caso se ha fracasado: visto el truco, se acabó la magia. Pero no es tan fácil: hay un punto de apoyo y una polea mueve el mundo con tan poca cosa. Así que en un debate abierto nunca se perdería del todo, siempre habrá un grupo de partidarios que compren el argumento. Por visualizarlo, sería como si el manto de cobertura de la evidencia deja ver las formas del mueble escondido pero no asegurara descubrir la madera que lo construye.

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Cualquier internauta de medio pelo envuelto en peleas cibernéticas es capaz de recitar unas cuantas citas célebres y, no son infrecuentes, las orwellianas. Así, el clásico «quien controla el pasado controla el futuro» es fácil que surja en medio de cualquier polémica al uso. Seguramente no todos recuerdan que el Ministerio de la Verdad del mundo del gran hermano orwelliano se encargaba precisamente de estas cuestiones, para lo que recurría a reescribir y republicar las noticias de pasado una vez que el relato del presente no es convenientemente referido por ese pasado. Así que lo que ocurrió no ocurrió sino que ocurrió lo que digo que ocurrió. Para el internauta algo avispado, se trataría de un problema analógico, pues las cosas en red quedan cacheadas en cualquier esquina y alguien te recuerda que has reescrito lo que te definía y que ya no te define. Es más, en seguida se lo cuentas a cualquier parvenú que se quiere arrojar con pasión al liderazgo de ese fascinante espacio que son las redes: como en el software libre, es mucho mejor para la calidad y seguridad del código la certeza de que cientos de ojos repasan las líneas de tu programa y corrigen los errores. En el texto puro, sea periodismo, blogging – que no sé por qué le pongo diferencias que, en frío, las tiene – los ojos de una audiencia que sabe o que repasa más que tú vienen a ser el mismo efecto: por eso enseñamos a tachar y respetar el proceso de construcción de tu credibilidad. Pero siempre hay quien prefiere destruir todos los puentes de su enrededor y olvidar que las cachés no entienden de reelaboraciones, sino que preservan la enmienda por mucho que se quieran resucitar fénixes.

Cuando instalas Social Metrics en tu wordpress se suscita una sugerencia en la mente que somete al rebelde a ciertas dosis de realidad. La sugerencia proviene porque al mismo tiempo que tienes tu SEO package que te resuelve más que decentemente tu posicionamiento en Google, lo que recibes de Social Metrics es tu percepción posicionamiento en las redes sociales. Cuando repasas tu tráfico compruebas la procedencia tanto de lo que sería SEO, eso que llega de Google como, analytics mediante, esas redes mencionadas. Con Social Metrics se comprueba cómo el número de enlaces de esas redes te llegan en tiempo real y es gestionable fácilmente con un golpe de hoja de cálculo. Todo este tinglado – que era obviamente observable de otras formas – conduce o me conduce al ver las cosas en el mismo dashboard a simultanear la idea de situarte en el buscador y situarte en el medio social que se mueve… porque es prácticamente la misma esencia desde el momento en que  hasta el buscador usa la clasificación de las personas para ordenar la búsqueda.

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Oh, tú, al que el gusanillo de escribir atormenta como un demonio y que darías todas las minas del Perú por un grano de reputación: abandona el vil rebaño de autores que corren tras los demás o que hozan en el polvo de la erudición, abandona a los pesados sabios cuyas obras parecen llanuras interminables sin flores y sin fin. O no escribas nada, o toma otro camino: sé grande en tus escritos como en tus acciones, muestra al mundo un alma robusta, independiente.

Julien Offray de La Mettrie
Discurso de la Felicidad

En Gente Peligrosa

«…a los cinco o seis años, comprendí que los libros los escriben la personas. Antes pensaba que los escribía Dios. Pensaba que eran una manifestación de la naturaleza, como un árbol, vaya. Cuando mi madre me explicó que no, le insistía: ¿Pero qué dices? No me lo podía creer. Ser escritor me pareció extraordinario: era como decir “aquí está el hombre que hace todos los árboles”. Entonces decidí que quería ser escritora, imagino que porque era lo más parecido a ser Dios»

Fran Lebowitz

Y va y resulta que la ciencia psiquiatrica termina diciendo lo mismo que los yoguis.

Debe ser la frase más violenta que tiene toda la canción. Pero, a Los Tigres del Norte, les han multado por cantar cosas como esa y por no cumplir los estándares de buenas intenciones de los estados. Bueno, es la ciudad de Chihuahua. «Es una tía muy pesada», cantan los mexicanos, que «supo aprender el acento que se usa por toda España, demostró su jerarquía como la más noble dama». Qué bárbaro: un tigre recorriendo, se supone que como lo haría un toro, las calles de Pamplona. Buf, qué miedo, cómo miran. Aunque uno es más de los Cuates de Sinaloa.

Me asalta un interrogante: ¿llegó Euler a pensar que el problema de los puentes de Köninsberg tenía solución? Basta con volar los puentes para que ni siquiera exista el problema. Muerto el perro, se acabó la rabia. O dicho de otro modo, vivir en una splendid isolation permite, como bien se sabe, estar completamente seguro de que es el continente quien queda aislado cuando hay niebla en el canal.

Corolarios de la Universidad de Leviatán:

«El ego, ese spammer que todos llevamos dentro»

«El ego, ese monopolista que todos llevamos dentro«

Fidel: la cagamos, pero el imperialismo no conseguirá demostrar que lo admitimos.

Raúl: la cagamos, pero aguantaremos lo bastante para morir sin que nos cuelguen.

(¿Apócrifo?)

Los empresarios están asombrados: este Gobierno no recibe a los presidentes de las grandes empresas

Esto es como aquello de si alguna vez hubo once mil vírgenes.

España es la tierra de las antioportunidades, del poder establecido y de los presupuestos repartidos entre tres desfasados

Carla Rogel, en la presentación de Poliedro, mientras yo rugía contra todo y contra la mediación que se da por hecha.

Es en general un fenómeno reducido el de las personas que distinguen entre las ideas, proclamas y pensamientos con fundamento o sin él de los artistas y su talento. Igualmente cuesta si son mandamases o mandomenos de la SGAE. Ocurre por igual si son maleducados y comen con la boca abierta, que reduce la adoración a su sensibilidad como artistas. Aleix, sí. Es decir, que me sigue conmoviendo Jaume Sisa aunque tenga opiniones, que las tiene que tener.

Pero no es eso lo que me importaba de la cuestión. En el fondo, lo que más me interesa es una constatación: cuando presenta al Partido Pirata y señala que no se sabe lo que desean. Tan de acuerdo. I tant, en catalán. Y no es moco de pavo, porque alimentar sueños húmedos de periodistas y eventeros al convocar a un pirata de la pata de palo tiene un riesgo: que se piensen que esos son, eso es, la piratería. Nombre desdichado, por  mucho que la MPAA diga que se ve como románticamente positivo, cuando yo siempre he pensado que Long John Silver era malo malísimo.

La confusión bucanera es una enfermedad extendida, desde Túnez hasta Carpetovetonia.

Generalmente no hay anarquismo en los «Feeds Anarquistas». El nombre surgió un día que comentaba noticias de éste estilo y un compañero dijo «Tú y tus feeds anarquistas». Yo reí mucho, el nombre me gustó y decidí conservarlo.

Libertas. Curiosamente, no hago más que recibir calificativos usualmente cariñosos de anarquista y utópico, generalmente por personas de inclinaciones estatistas y que, tampoco es extraño, fracasan en su hora de detectar que confiar en el bien general, las buenas intenciones y la protección estatal como camino al paraíso es en sí mismo y, por lo menos, igualmente utópico. Dicho lo cual, creo que la única clasificación política a la que me han dado ganas de apuntarme (si no me gusta llevar marcas en la ropa, figúrense en el cerebro) fue una de Daniel Cohn-Bendit: liberal-libertario. Luego descubrí que era un título despreciativo creado anteriormente para desactivar a «gauchistas convertidos al liberalismo económico», circunstancia que todavía me hace más gracia y me hace sentir más rebelde. Terminología muy adorada por el gauchismo. Así que Dany, anteriormente el rojo, toma el escupitajo para convertirlo en reivindicación. Y es todo lo lejos a lo que puedo llegar si hay que ponerse una pegatina. Para poder discutir.

Y todo esto sale porque quería decir que me encantaría que los ofendidos llamaran a mis feeds anarquistas. Aún cuando no lo sean. Mucho, poco o, a veces, nada.

Los que quieran mejorar el mundo deberán saber que el sistema capitalista no solo no es tan malo como ahora se le quiere pintar, sino que además puede contribuir a disipar rentas mediante la competencia. Ahora bien, se trata de un sistema complejo, de forma que cualquier intento de mejorarlo, aunque pueda conseguir algo, puede acarrear consecuencias inesperadas.

Urrutia.

Aaron Sorkin cada vez me cae mejor.