Leo que el jefe de Ryanair califica la postura del gobierno británico en su negociación para abandanar la Unión Europea como «optimismo lunático». Y me ha encantado porque es la expresión que mejor recoge la sensación qur produce la lógica aparente de cómo se dice que se plantea el Brexit: ¿de verdad es posible irme de un club y obligar al resto a aceptar mis condiciones de salida? Si no es lo que es, la sensación que da es exactamente esa.
Tanto, que te alejas de todo lo que hacen o hayan hecho:
Atom Egoyan
Carlos Cano
Enrique Vila-Matas
Werner Herzog
Juan Luis Cebrián
«El capitalismo va a morir». Puede que dijera también «esto se acaba» y otras frases por el estilo. La anécdota que ilustraba el razonamiento era su indignación porque el propietario de una vivienda «echaba» a su inquilino por la simple razón de que el propietario iba a ganar más dinero en AirBnb que con el alquiler que recibía del amigo afectado.
En la era de la singularidad tecnológica el próximo Fidel Castro no hubiera muerto. Tampoco Augusto Pinochet. No hubiera impedido – posiblemente – la muerte de Ceaucescu, Gadaffi o Sadam Hussein. Da cierto pánico que Kim Jong-Un sea inmortal. La pregunta futurista es si la legitimidad del tiranicidio sube enteros en los códigos morales y si habrá que debatirlo con intensidad porque, efectivamente, la tecnología no priva del tirano.
Juan Verde resume lo que es el populismo en hacer política «con frases cortas para problemas complejos». En sí mismo, esta es una frase corta para un problema complejo. Puede que en esta caso sea la sublimación sintética que, de verdad, genera conocimiento a lo zen o una trampa intelectual irresoluble.
¿Qué tienen en común la independencia escocesa, catalana y la salida del Reino Unido de la UE? Es extraordinariamente curioso que las discusiones sobre el Brexit se basen en crear conjeturas puramente especulativas sobre el futuro posterior, exactamente lo mismo que en los casos de las fugas de los otros territorios. Esto va más allá de la incertidumbre que rodea una situación nueva, es simplemente ausencia absoluta de certeza sobre en qué se basa la discusión. Un ejemplo simple: nadie sabe decir si, tras la presunta salida británica, habrá aranceles para las importaciones y exportaciones procedentes de ambos lados. ¿Quién los quiere? Parece obvio que a nadie le interesan, pero nadie sabe en qué consiste el futuro que se propone.
Cuando escucho a alguien pronunciar obsolescencia programada inmediatamente me inspiran la sensación de estar mentalmente enfrentados a la prueba definitiva que demuestra el carácter diabólico del capitalismo y el comercio. Como en este artículo, recuerdan la mítica bombilla de los bomberos de Livermore que lleva 101 años encendida. Esta sería la prueba de lo diabólico y malvado que es el empresariado por defecto, la prueba del algodón que «demuestra que los fabricantes pueden facturar objetos que duren toda la vida».
Pero el siglo XX está muerto.
Sí.
He hecho películas pero sé que no soy un director excepcional y que no he hecho obras maestras. Sí he hecho lo que quería, eso es verdad. En mi DNI yo nunca he puesto director de cine, sino escritor. Me parecía pedante.
Y se confiesa con Diego Galán. Tiene su aquél.
Que la realidad siempre supera a la ficción es una sentencia que parece desarrollada para el siglo XXI. Es improbable que se pueda demostrar que nunca antes ha habido tantos elementos para ilustrarla con datos, imágenes, sonido y texto como lo que sucede hoy. Eso es Making a Murderer.
En el primer momento, sentí que esta oda de un desafecto a la coherencia se hacía añicos. Pero la lectura se hace muy familiar:
la CUP-CC puede haber puesto en riesgo el impulso y el voto mayoritario de la población y el electorado a favor del proceso hacia la independencia en una negociación que ha desgastado ambas partes y la base social y popular del independentismo. Hay que reconocer errores en la beligerancia expresada hacia Junts pel Sí, sobre todo en lo relativo a la voluntad inequívoca de avanzar en el proceso de independencia y en el proceso constituyente que conlleva, único escenario de construcción de estructuras y marcos de soberanía que nos puede permitir, como sociedad, vislumbrar otras cuotas de justicia social y participación democrática
La coherencia es absoluta con el tipo de organización que siempre se ha dicho que era: «Autocrítica era el reconocimiento público de los propios errores al que estaban obligados los miembros de los partidos comunistas ante las autoridades del partido y en su caso de los regímenes comunistas, iniciado durante el leninismo.»
«Las instituciones democráticas no fueron diseñadas para manejar situaciones de interdependencia»
Bauman. Mientras, todos estaban entretenidos retuiteando “las redes sociales son una trampa” dentro de las redes sociales. Como corolario, la ausencia de liderazgo y análisis para generar oferta política que resuelva el disgusto de tener que elegir identidades y dependencias. Por todos lados.
En un cuento de Fredric Brown, los humanos construyen un ordenador que tiene esta superinteligencia. Al encenderlo su creador le hace la pregunta que se ha hecho la humanidad desde el principio de los tiempos: “¿Existe Dios?”. Y el ordenador responde: “Ahora sí”.
La singularidad tecnológica que nos persigue.
Mientras hijos y nietos esperan el destino en el desierto, los otros hijos y nietos buscan su propio relato:
Esos años, argumenta Rodríguez Arias, los pescadores españoles que patrullaban la zona de El Aaiún o los trabajadores que picaban piedra en las minas de fosfatos de Fosbucraá fueron aniquilados en masa. Barcos con toda la tripulación pasada a machete, secuestros, torturas físicas y psicológicas o ametrallamientos en bloque eran algunas de las desastrosas ‘postales’ que dejaron los terroristas y que nunca han sido ajusticiadas. “No se ha condenado a nadie por estos atentados”, asegura el abogado, quien recuerda que las víctimas eran canarios y civiles, en su mayoría, aunque también había andaluces, vascos, gallegos y militares.
La felicidad también es una forma subversiva de resistencia
CHIPIRONES
CHIP I RONES
CHIPS & RUM
El romanticismo democrático los llama padres de la patria. Son ellos los que tuvieron las ocurrencias legislativas en las leyes seminales de que había que conceder plazos de tiempo para que los señores y señoras electos de un parlamento dizque representativo de la población llegaran a acuerdos para investir gobiernos.
Según Buffett, el informático y uno de los hombres más ricos del mundo “puede comer en cualquier McDonald’s del mundo”, confesó al diario británico The Guardian.
Hay tarjetas VIP para comer en McDonald´s. Bill Gates tiene una, al parecer
A la diputada electa de Podemos le preguntan por lo más urgente a resolver. La respuesta en sí casi da igual, lo interesante es la argumentación:
Si se invirtiera aquí lo que se debe, estaríamos casi en el Paraíso